Генпрокуратура РФ объяснила свою интересную позицию в Южно-Сахалинске

Интересную позицию продемонстрировала Генпрокуратура РФ. Вместо того, чтобы наказать виновных сотрудников, допустивших вынесение не правомерного скандального на весь мусульманский 1,5 млрд. мир решения, она предлагает решать эту проблему келейно…, называя закрытость и непубличность новым «правовым полем» России. Совершенно не понимая значение термина «правовое поле», предполагающее открытость и гласность судебных разбирательств и обсуждения, затронувших общество проблем. Желая свести свои процессы к иезуитскому «правосудию» или ночным средневековым судам «femme», но в последних как известно не нужны прокуроры, там достаточен набор судей перченков.

Вот как странно ответили в Генеральной прокуратуре России на резкое заявление главы Чечни Рамзана Кадырова, раскритиковавшего судебное решение о признании экстремистской книги «Мольба (дуа) к богу: ее значение и место в исламе», в которой цитируются суры Корана.

«Полагаю, что недопустимо оскорблять судей и прокуроров в сфере, связанной с их профессиональной деятельностью», — сказала «Интерфаксу» официальный представитель надзорного ведомства Марина Гриднева, комментируя соответствующее заявление главы Чечни Рамзана Кадырова.

Она подчеркнула при этом, что этого нельзя делать, «тем более публично»(?!) Любопытно: это позиция Гридневой или самого Генпрокурора?

«Правовые вопросы необходимо решать в правовом поле», — отметила представитель Генпрокуратуры.

Сегодня глава Чеченской республики Рамзан Кадыров заявил, что дал поручение адвокату подготовить апелляционную жалобу в Судебную коллегию по гражданским делам Южно-Сахалинского областного суда с требованием отменить как незаконное и необоснованное решение облсуда о признании «экстремистским материалом» книги «Мольба (дуа) к богу: ее значение и место в исламе».

Кадыров в своем инстаграме прямо высказался о запрете. По его словам, следующим шагом после обжалования вердикта суда будет «требование о признании этого решения, носящим экстремистский характер, умышленно направленным на подрыв стабильности в России».

«Я осознаю всю ответственность за свое требование и готов ее нести. Те, кто вынес данное решение, (судья Перченко и прокурор Билобровец) это — национальные предатели и шайтаны. Это моё твердое мнение!» — написал глава республики.

Трель первого звонка подхватил колокол кадетской школы

Поздравить школяров-ермоловцев на церемонии открытия Дня знаний пришли представители администрации, главный редактор первой городской газеты краевого центра Ставрополья Михаил Василенко, шефы из казачьего общества «Станица Казанская», ветераны Великой Отечественной войны и Вооруженных сил.

Подъем государственного флага, вынос знамени, почетный караул – все как всегда, но была и изюминка!

Как отметил директор кадетской школы имени генерала Ермолова А.П. города Ставрополя Алексей Хитров, традиционный первый звонок школьного колокольчика умножил преподнесённый в дар кадетке колокол-ветеран, служивший ранее в одной из горячих точек, его особенность в том, что он был отлит специально для военных.

Живой колокольный звон для многих россиян всегда представлял собой символ времени, человеческого бытия, житейской круговерти, радости и печали, был маяком и ориентиром для путников, призывал на труд и отдых…

Какой звук вызывает самые смешанные чувства у школьников? Да, именно школьный звонок! А сделать его необычным в кадетке предоставили победителю Всероссийской олимпиады школьников по ОБЖ вице старшему кадету Андрею Переверзеву и Чемпионке, по версии мастеров (ветеранов), XVI чемпионата мира по водным видам спорта педагогу школы Елене Зарочинцевой.

Начальник пресс-бюро МБОУ КШ имени генерала Ермолова А.П.

Игорь Погосов

«Славяно-арии» снова под следствием на Ставрополье

Силовики Ставрополья на днях провели масштабную операцию против местных неоязычников. «В данный момент мы можем говорить о 19 обысках в домовладениях лиц, обратившихся к нам за оказанием помощи, – заявил 6 августа сайту «Кавказский узел» лидер общественной организации «Ставропольское вече Руси» Дмитрий Чернов.

– Еще с двумя жителями Ставрополья мы не можем связаться». География следственных действий весьма обширна: Ессентуки, Лермонтов, Предгорный район, Пятигорск, Минеральные Воды, Минераловодский район, Кисловодск, Андроповский район.

Уровень силового сопровождения следственных действий впечатлил только самих силовиков, в них участвовали бойцы СОБРа и ОМОНа. Входящие в дома бойцы спецподразделений в камуфляже и с автоматами показаны и в оперативной съемке, продемонстрированной в репортаже, вышедшем 6 августа на телеканале «Россия-1–Ставрополье». Для чего был нужен этот антураж, осталось не ясным. Как сказано в тексте, сопровождающем видео под заголовком «Религиозных экстремистов задержали на Ставрополье» на канале «России-1–Ставрополье» на YouTube, операцию провели Центр противодействия экстремизму Главного управления МВД России по Ставропольскому краю совместно с Управлением ФСБ по Ставропольскому краю. В свою очередь, житель Предгорного района Сергей Сафронов сообщил сайту «ОВД-Инфо», что из разговоров проводивших у него обыск силовиков он понял, что «их согнали со всей России, из разных регионов».

Речь в репортаже, по данным Следственного комитета по Ставропольскому краю, озвученным на сайте ведомства и его пресс-секретарем в репортаже местного телевидения, идет о Древнерусской инглиистической церкви (староверов-инглингов), силовики сообщили, что были задержаны «члены религиозной организации, запрещенной на территории России».

Как сказано в пресс-релизе Следственного комитета по Ставропольскому краю, последователи Хиневича в крае «объединились в две территориально обособленные религиозные группы, которые осуществляли свою деятельность в Пятигорске и Минеральных Водах» и «распространяли свои убеждения об исключительности и превосходстве одной расы и неполноценности другой». В итоге отделом по расследованию особо важных дел СК «возбуждено два уголовных дела в отношении пяти участников религиозных групп, подозреваемых в совершении преступлений, предусмотренных п. «в» ч. 2 ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти и вражды)». Имена задержанных следователи стыдливо умолчали, их назвал «Кавказскому узлу» Дмитрий Чернов – это Игорь Литвиненко, Галина Литвиненко, Александр Семенов, Антон Гавришев и Наиля Ключанцева. Соответствующее постановление о возбуждении уголовного дела в отношении Семенова, Гавришева и Ключанцевой было опубликовано 7 августа на «ОВД-Инфо». В этом документе указано, что обвиняемыми «была создана страница религиозного объединения» в соцсети «ВКонтакте», адрес которой содержит ее название – «Дети Перуна». Деятельность ставропольских неоязычников уже давно беспокоит правоохранительные органы. В чем только они их не обвиняли… Но тренды меняются. И подобная активность в стремительно изменяющихся условиях может стоить многих карьер.

В частности, аналогичное дело «Дарьи Полюдовой» «о федерализации Кубани» по-тихоньку рассыпается в Краснодаре…

Через день стало известно, что Росфинмониторинг дал указание заблокровать банковские счета пяти фигурантов дела, в том числе банковскую карточку Сбербанка России для получения пособий многодетной матери Наили Ключанцевой.Последнее действие Ключанцева оспорила в суде.

В Нефтекумском районе застрелен заместитель имама мечети

В селе Кара-Тюбе 20 августа, примерно в 8 часов утра в 100 метрах от своего домовладения в селе Кара-Тюбе Нефтекумского района обнаружено тело 32-летнего мужчины с огнестрельными ранениями в области шеи и туловища.

– На место происшествия, – рассказывает Екатерина Данилова, старший помощник руководителя краевого управления СКР, – незамедлительно выехали следователи и криминалисты Следственного комитета, а также оперативные сотрудники органов внутренних дел, которые провели осмотр места происшествия и иные неотложные следственные действия и оперативно-розыскные мероприятия.

Нефтекумским межрайонным следственным отделом СУ СКР по краювозбуждено уголовное дело по двум статьум УК РФ – убийство и незаконный оборот оружия. По уголовному делу проводится комплекс мероприятий по задержание причастных к нему лиц.

Как стало известно погиб заместитель имама мечети ногаец Замирбек Махмудов. Он застрелен неизвестным недалеко от мечети. Это не первое подобное убийство в этих краях. Остатки бандподполья продолжают огрызаться.

Для казачат Ставрополья организовали военно-полевые сборы в трех местах

В палаточном лагере на Солдатской поляне горы Стрижамент разместилось 125 мальчишек и девчонок из Невинномысска, Железноводска, Изобильного, Ставрополя и других территорий края. На сборах ребят знакомили с азами воинской дисциплины (строевая подготовка, несение караульной службы), традициями казачества, проводили физподготовку.

Для казачат Ставрополья организовали военно-полевые сборы Казачата на сборах. Фото: администрация Невинномысска. К казачатам пожаловали и.о. замглавы администрации Невинномысска Александр Матюшенко в сопровождении представителей ряда профильных отделов муниципалитета.

Гости ознакомились с бытом «палаточников», поздравили их с успешно пройденным курсом «молодого казака».

От имени главы администрации Невинномысска Василия Шестака Александр Матюшенко поблагодарил организаторов лагеря в лице бессменного начальника – заместителя атамана Невинномысского городского казачьего общества Сергея Саенко, и выразил надежду, что подобные казачьи сборы, которые являют собой школу истинного патриотизма и православных традиций, будут продолжены. И муниципалитет будет непременно это поддерживать.

Военно-полевые сборы проводятся с 1998 года по инициативе местного казачества. С 2010 года организуются в рамках муниципальных программ.

К примеру, в текущем году в муниципальной программе «Межнациональные отношения и поддержка казачества в городе Невинномысске» городским бюджетом на поддержку казачества предусмотрено 220 тысяч рублей. Данные средства расходуются на развитие Невинномысского городского казачьего общества.

И пусть самые младшие, которым по 8 – 9 лет, за восемь дней пребывания успели потерять новые фонарики и даже телефон, приехали домой уставшие, чумазые, зато счастливые! Как пишут родители, унять мальчишек было невозможно, масса впечатлений и рассказов, — сообщает Ольга Юрченко.

Второй лагерь разместился в самом центре степного Ставрополья. На старой «черкесской дороге» набегов по р. Егорлык. Здесь проходили игры «Грозный Терец». Организатор и вдохновитель сборов Егор Сирков. Там также готовили казачью молодежь к службе в армии и рассказывали о православных и казачьих традициях. А заблукавшую за репортажем корреспондентку «Русской планеты» даже научили правильно креститься, чтобы не позорила свое федеральное интернет-издание.

Третий лагерь откроют в Изобильненском районе на Новотроицком водохранилище в августе.

В России снова притесняют старообрядцев по земельному вопросу

Первый раз в новейшей истории это произошло в Сочи в период строительства Олимпиады. Нынешний резвый министр сельского хозяйства России Александр Ткачев вступил со старообрядцами в конфликт в районе Имиретинской долины. Только прямое вмешательство президента России спасло тогда ситуацию от второго международного скандала. На новых домах уже не экономили и главное старообрядческое кладбище уже никому не мешало….

Другие первопоселенцы из старообрядцев поселились в г. Ессентуки с момента основания. Теперь это район старой застройки, в нем издавна живут старообрядцы, потом их дети, внуки, и т.д. Район живописный протянулся над по над речкой Бугунта. Именно в этой зоне в 2002 году была беда, вызванная сильнейшим наводнением, организованная как техногенная катастрофа из КЧР вследствии сильных июньских дождей, когда угроза перелива Кубанского вдхр. оказалась серьезной в КЧР решили провести сброс воды, открыть то они открыли, а закрыть не смогли, сброс унес жизни 56 человек в Ставропольском крае и из них 7 ессентучан жителей этого микрорайона.

Как пишет в своем блоге адвокат Александр Сысоев: «Здесь земельные участки, у домовладельцев, сложились издавна и составляют площади вроде бы как более положенных городских норм. Излишками никто не интересовался, так как они были «в задах» огородов, выходили к реке и прохода и проезда к ним не было. В начале 90-х, когда начали оформлять землю по российским законам, многие не знали требований и прав.

Не знали и потом, когда пошла дачная амнистия, и участки которые не имели самостоятельного доступа не оформили.

В последние годы эти жители среди которых и ветераны ВОВ, и участники боевых действий, неоднократно обращались в администрацию города с просьбой предоставить землю под садоводство и огородничество.

Городские власти отказали, мотивируя это тем, что строится противопаводковый лоток на р.Бугунта и до завершения строительства решить вопрос не имеется возможности.

И вот «чудо» в 2015 году жители ул.Кольцевая и пер.Луначарского узнают, что земли которые они просили предоставить им под садоводство и огородничество отданы жителю ст.Ессентукская уже всего одному Евгению Алферову и отдано на его имя 10 участков массивом общей площадью 8204 кв.м. и не видит здесь администрация «нарушения городских норм». Отдано для строительства новых жилых домов над рекой для богатых и «знатных». Отдано в водоохранной зоне. Отдано до окончания строительства лотка. Отдано несмотря на то, что данные участки находятся в охранной зоне курорта.

А Ессентуки курорт, и курорт федеральный. В общем пока федеральная власть разрабатывает с привлечением субъектов властей и общественности специальный закон о КМВ, местные власти дербанят все что можно, авось пролезет.

Жители написали Президенту РФ, были даны поручения в министерство и ведомства, оттуда они опустились в край, из края …. конечно же в Администрацию города Ессентуки… Ответ был дан архитектурой, которая рассказала о том, что разрешение на строительство не выдавалось. Но речь то идет о законности предоставления земли в особых зонах курорта, и в водоохранной зоне. О такой мелочи как Генплан города, на него власть не обращает никакого внимания, и меняет на раз-два говорить и не приходится. Но он есть, и ему принятие решение о выделении земли также противоречит. Не говорю уже о том, что гражданам отказали в связи с незавершенностью строительства. А вот Е.Алферову не отказали. Почему? Может потому что он член ТИК и его лояльность проверена неоднократно? А может потому что он и не хозяин будущих строек и он лишь посредник? В ст.Ессентукская где он проживает, Евгений уже отметился тем, что получал десятки участков от 6 до 10 соток, оформлял их и переуступал их тут же реальным застройщикам. Вот такой очередной круговорот. Кстати тем же отметился и депутат Совета города Ессентуки от ЕР И.Мернов. Но круговороты круговоротами, а будущее курорта важнее.

Жители повторно написали Президенту страны, указав на эти адовы круги, и прося вмешательства федеральных властей».

Казаки старообрядцы Усть-Медведицкого округа отказались от торжеств в честь возрождения казачества

Представители Березовского юрта Усть-Медведицкого округа Даниловского района демонстративно не прибыли на сход казаков Волгоградской области, посвященный 25-летию возрождения казачества, который проходил в Музыкальном театре Волгограда. Это древняя с XVII в. старообрядческая казачья община. Центр двух старообрядческих воин на Дону 1688-1689 и 1708 г. (во времена Кондратия Булавина.

По мнению казаков, нет оснований для торжеств. Старожилы станицы Березовской, где родился легендарный казак, участник двух мировых войн, полный Георгиевский кавалер, Герой Советского Союза Константин Иосифович Недорубов, вспоминают, что в 1969 году на праздновании его 80-летия еще живые тогда участники войны сумели оседлать более полусотни коней и с лихой казачьей песней продефилировать перед бывшим командиром 5-го казачьего корпуса С. Горшковым. На последовавших затем скачках от молодых наездников не было отбоя.

Примерно в это же время в ближнем хуторе Атамановке молодые парни по собственной инициативе создали молодежную сотню. С конями, шашками и всей амуницией участвовали в праздниках станицы.

Тогда не было государственной политики возрождения казачества. А с того времени, как она стала реализовываться, с начала 90-х годов, обращает внимание старейшина Березовского юрта, руководитель его пресс-службы Николай Илюшкин, все меньше станичников стало участвовать в казачьих мероприятиях. А в последние годы перестали проводиться традиционные скачки на Троицу.

На самом деле память подвела здесь казаков. Политики возрождения советского казачества действительно не было, а вот государственная поддержка уже была.

Казаки Березовского юрта считают, что ныне политика возрождения казачества ведется через призму реабилитации этого репрессированного народа. Это подразумевает территориальную, политическую, социальную, культурную и правовую реабилитацию. И вот спустя 25 лет незаконно упраздненные национально-государственные образования казаков не только не восстановлены, для этого даже нет никаких предпосылок. Не создана система казачьего землепользования, не возмещен ущерб, причинённый в результате репрессий казачьим семьям. Влияние казачьих традиций ощущается только в сферах культуры и образования.

Атаман Березовского юрта, заместитель главы администрации Даниловского района Сергей Рябухин считает, что возрождение казачества, по большому счету, не состоялось в Волгоградской области. В сельской местности катастрофически уменьшается число казаков, работающих на земле, принимающих активное участие в жизни глубинки. Поэтому для празднования четверти века с начала возрождения нет никаких оснований.

Возрождение казачества держится на отдельных энтузиастах. В Березовском юрте, например, действует общественная казачья дружина. Установлена старообрядческая церковь. Атаман хутора Каменного Александр Бочаров создал казачье животноводческое хозяйство.

Участвуют березовские станичники по собственной инициативе и в мероприятиях международного масштаба. Старейшина юрта Николай Илюшкин в составе российско-сербской делегации под патронажем известного деятеля российской культуры Никиты Михалкова посетил Крым. Целями поездки были укрепление российско-сербской дружбы и всесторонняя поддержка народа Крыма.

Казаки Березовского юрта предлагают вместо торжественных мероприятий провести на региональном уровне Круг, на котором всем вместе подумать: «А что же делать дальше?»

На х. Ново-Ивановский прошел большой грузинский праздник Ломисоба

Грузины горцы-мтиулы населяют горную часть Грузии близ Душети. Общее количество их доходит до 11 тыс. Название мтиулы (горцы) происходит от грузинского слова мта — гора. Мтиулия занимает ущелья Черной и Белой Арагвы.

За храбрость и верность в бою, зная о тяжелом малоземелье своих подчиненных, генерал Иванов пожаловал воинам-мтиульцам свой надел в Ставропольской губернии. Так возник в 1912 г. х. Ново-Ивановский, где уже более века живут грузины мтиулы.

3 июня 2015 г. на святом месте этого хутора прошел большой горский праздник — Ломисоба. На него приехало более двухсот человек уроженцев села со всей России. Гости из КБР, РСО-Алания, Ставрополя, Кисловодска, Буденновска, были и представители осетинской диаспоры Курского района.

После молитвы деканозы совершили жертвоприношение, приготовили мясо и сели за столы. Подняли три главных грузинских тоста — За Бога, За Троицу и За Ломисобу.

Председатель грузинской диаспоры Курского района Нико Хеделашвили рассказал корреспонденту ПАН.ru об обычаях этого праздника, провел небольшую экскурсию по хутору и подчеркнул, что этот праздник завещан им предками, которые основали это село. В этот день вспоминают их и чествуют живых односельчан. Вспомнил Нико Хеделашвили и о подвиге мтиульцев в годы войны. Из села ушло на фронт более 100 человек, вернулось 30. Показал, где шли бои за само село, где почитают братское захоронение 35 советских воинов. И рассказал, что его земляки сложили головы в бою под Вознесенской в Ингушетии, куда они обязательно ездят и поминают односельчан.

Весь праздничный день перед участниками торжества выступал ставропольский ансамбль грузинского танца «Кавкасиони», который исполнил и любимый танец мтиулури.

Пела и плясала молодежь, завязывались новые знакомства и по старой традиции осенью, наверное, пройдут свадьбы.

В этом году за организацию праздника отвечала фамилия Хеделашвили. Но это настолько высокая честь, что очередь расписана у деканозов на несколько лет вперед.

Радоница в Карачаево-Черкесии объявлена нерабочим днем

Глава Карачаево-Черкесии Рашид Темрезов подписал Указ, которым объявил 20 апреля — День памяти усопших (Радоница) в Карачаево-Черкесии нерабочим днем.

В соответствии с Указом органам местного самоуправления, администрациям предприятий, организаций и учреждений различных форм собственности предоставлено право организовать в этот день работу с учетом реальных возможностей обеспечения занятости рабочих и служащих. Работа в этот день компенсируется предоставлением другого дня отдыха.

Это первое подобное начинание в СКФО и его можно только приветствовать. Для сравнения на уровне местного самоуправления во многих муниципалитетах в Ростовской области нерабочим уже лет 20 объявляется понедельник за Красной горкой, что несовсем правильно, но также вызывает положительное отношение населения. Инициатива главы КЧР исправляет этот огрех.

Подготовка Войскового Круга ТВКО вскрыла системные проблемы

Одной из задач нового Федерального агентства по делам национальностей, созданного в России в последний день марта 2015 г., снова станет взаимодействие с национально-культурными автономиями, казачьими обществами и «иными институтами гражданского общества». Оно также будет заниматься выработкой и реализацией государственной национальной политики, а также госмониторингом в сфере межнациональных и межконфессиональных отношений. Руководителем новой структуры назначили бывшего полковника ФСБ и депутата Государственной Думы РФ Игоря Баринова.

На Кавказе, который не может не попасть в поле зрения Агентства, новость о его создании восприняли довольно скептически, к тому много причин. Я же, напротив, считаю, что это важно и своевременно. Игорь Баринов знает Кавказ, здесь воевал, имеет опыт депутата. С появлением новой фигуры рождается надежда, что перестанут казаки быть фольклорными организациями, куда их в последний год усиленно подталкивали, передавая в ведение минкультуры РФ.

Не менее важно и четкое представление о приоритетах национальной политики. Разумеется, требовать его от Игоря Баринова сейчас, как минимум, преждевременно, но это не та сфера, где возможен метод проб и ошибок. И даже если считать наши дни «естественным переломным периодом», как заметил один из экспертов РИСИ, возникает вопрос, есть ли у нас время на эксперименты?

В последний год на Тереке диалог с казачеством утрачен. Наоборот, пытаются нахрапом командовать некоммерческими организациями, коими являются, в том числе, и казачьи общества. Даже реестровых лихорадит. В последнее время активизировался поток разоблачающих статей и сюжетов; в одночасье реестровые атаманы округов стали «плохими». И началось: дважды сорвали проведение Совета атаманов ТВКО, «через колено» ломали правление в Кизлярском и Терско-Сунженском округах. И если по выборам в первом у казачества почти нет вопросов (за исключением демарша тарумовских казаков, которые пообещали уйти в Волжское Войско), то по Чеченской республике вопросов больше чем ответов. Опытный атаман Анатолий Черкашин фактически был смещен в нарушение Устава и традиций Терского казачества. Новый атаман Денис Дупенко фактически нелегитимен, так как был избран с вопиющими нарушениями не только казачьих традиций, Устава, но и федеральных законов.

В информационной войне более всего достается Ставропольскому окружному казачьему обществу ТВКО, а ведь именно здесь стало развиваться казачье образование, появились муниципальные и окружная дружины по охране общественного порядка, которые дежурят вместе с полицией, строятся храмы, ежегодно проходят традиционные праздники Терского Войска.

Но теперь, в одночасье, все серьезные и крепко стоящие на ногах окружные и районные атаманы реестра перестали быть таковыми и стали плохими… Ко всем публично предъявляют претензии, подрывая авторитет и людей и организации в целом, вместо того, чтобы поблагодарив за работу, сделать замены по-людски.

А ведь терцы всегда были на передовых позициях среди 11 Войск России. Именно Терцы первыми в России создали Реестр. Они всегда откликались на призывы власти, жертвуя временем, здоровьем, да и самой жизнью. Только за операцию в Крыму министр обороны России Сергей Шойгу вручил Ставропольским реестровым казакам более 100 государственных медалей.

Имеется опыт хозяйствования казаков на земле. В 2013 году от казачьего клина в 37000 га земли казаки внесли в муниципальную казну на Ставрополье 13 млн. рублей, а по муниципальным программам получили лишь 7 млн. В регионе край с трудом выделяет 50 млн. из бюджета, а казаки собирают в свой кошт 45 млн., т.е. цифры сопоставимы. Идут эти совокупные доходы на патриотическое воспитание, допризывную подготовку молодежи, возрождение храмов, содержание казачьих классов и их учителей. Теперь их в этом же и обвиняют, говоря «пора прекращать коммерциализацию казачьих обществ»…

В соседних казачьих регионах на Дону и Кубани эти цифры поддержки исчисляются в миллиардах. А успехи на шермициях равные. Наши казачата не возвращаются со всероссийских мероприятий без наград. Наш край год за годом получает вымпел Министерства Обороны за качественный состав призывников.

И это притом, повторю, что прямой диалог власти и казачества потерян. За два года ни разу не собирался Совет при Губернаторе Ставропольского края по делам казачества, хотя заседания серьезно готовились, но отменялись без объяснения причин.

Сейчас полпредство в СКФО настаивает, чтобы терцы ушли со своими структурами на Ставрополье…, то есть, должны теперь стать Егорлыкскими казаками? А ведь казачество в республиках Северного Кавказа – это корни русского народа. Почему не дать корневой системе укрепиться, и вслед за казачеством потянутся в родные места русские, исход которых пришёлся на лихие 90-е. А всего-то надо строчку в республиканских бюджетах включить казачий вопрос и тогда многомиллионные программы на возвращение русского населения на Кавказ не останутся пустым кимвалом.

Казачество на Ставрополье представлено разнообразными казачьими обществами. Действуют общественное движение «Ставропольское казачье войско Союза казаков России» (Атаман Д. Стригунов, он же Наказной атаман Союза на Северном Кавказе). Кавказская казачья линия (Атаман Ю. Чуреков), объединяющая в своих рядах общественных казаков от Кабарды и вплоть до Тулы. Общественная организация «Терское казачье войско» (Атаман М. Инкавцов), объединяющий Терских общественных казаков вплоть до Крыма и проводящий Круги в сердце Терского Войска – во Владикавказе. Действуют и иные общественные казачьи организации, штаб-квартиры которых дислоцированы в Абхазии, на Кубани и даже есть посольская станица украинских казаков (Атаман В. Олейников).

Среди этого казачьего разнообразия официальным признанным всеми объединением является реестровое Ставропольское окружное казачье общество Терского войскового казачьего общества, которое всегда было стратегическим партнером государства на Кавказе.

С прошлого года в реестр начали входить и общественные казаки, но оставаясь вне структуры реестрового Терского войска, таких уже 13 организаций. Прецедент создали казаки-романовцы (Атаман Борис Пронин), который превратил свою организацию в реестровую станицу Казанскую в городе Ставрополе, но не вошел в состав Ставропольского окружного казачьего общества. Более того, казанские казаки на своем первом учредительном Круге объявили о создании своей параллельной окружной структуры и начали работу в районах.

За всю историю реестрового казачества от польского короля Сигизмунда I Старого (с 1512 г.) казачий мир не знал такого феномена. Исторический прецедент «ломится» в современную практику организации казачьих обществ. Ноу-хау современной российской юстиции, точнее ее регионального Управления министерства юстиции в Ставропольском крае, в отношении казачества просто не имеет аналогов в истории. Такого не было даже при ясновельможных польских панах, где, как известно, каждый сам себе пан. На одной территории замыслено два казачьих округа(?!) одновременно, а общества разрешили формировать экстерриториально, не верно, в угоду конъюнктуре трактуя российский закон о государственной службе Российского казачества. И власть и прокуратура снисходительно смотрят на этот опыт.

Свои действия власть объясняет целью объединения всех казачьих организаций вокруг реестра. Но ропот среди казаков-терцев, вызванный небывалым на них давлением, идет настолько сильный, что скорее реестровые станут общественными… Бывший атаман ТВКО, который первым в России привел свое казачество в реестр, боевой генерал В.К. Шевцов уже повинился за это на Круге ТКВО и призвал покидать реестр, который, по его мнению, вредит делу казачества. Подобные призывы звучат и от реестровых атаманов, не понимающих почему власть не желает вести конструктивный диалог с казаками, навязывает свои решения, не считаясь с традициями. А Общественные Атаманы готовы принять братов-казаков из Реестра и уже объявили об этом публично. Таким образом, то, что с таким трудом создавалось (государственная система взаимодействия с казачьими обществами и организация государственной службы казаков) 20 последних лет, на Кавказе может быть утрачено.

При этом, казаки не исчезнут, а вот сторонники единства страны, патриоты, которые тратили время, силы и здоровье, отдавали жизнь за Отечество, перестанут взаимодействовать с властью и останутся у нее одни сторонники западных ценностей: паркуров, квестов, грантов…

Казачество, прошедшее с 90-х годов прошлого века период своего возрождения, сегодня является достаточно мощной, хорошо структурированной и организованной силой и ничто не мешает до конца задействовать готовность казачества к несению государственной службы. Только половинчатость и мелкотравчатость принимаемых во властных кабинетах решений останавливает этот процесс.

Наоборот через весь комплекс мер поддержки казачьих обществ – их хозяйственной деятельности, привлечение к государственной, муниципальной службе, охране общественного порядка, развитие казачьего образования и воспитания, – возможно решение геополитической задачи закрепления на наших территориях русского населения, прекращения его оттока, которую ставит перед казачеством руководство страны и края.

Уже доказанный факт, что в тех населенных пунктах, особенно на территории восточных районов края, Чечне и Дагестане, где казачьи общества сильные, имеют землю и развитую экономику, поддерживают местное население – оттока русских не происходит. И ученые Дагестана на своих конференциях бьют тревогу – безвозвратно вслед за русскими уезжают из Республики навсегда наиболее талантливые дагестанцы, социальные лифты для которых закрыты, и число их идет на тысячи.